jueves, 29 de marzo de 2012

Reiki Usui: La energía

Todo es energía. Los muebles de nuestro hogar, los edificios, nuestro coche, la ropa que llevamos y el manual que tienes en tus manos. El aire a nuestro alrededor está impregnado de energía, las plantas, los animales y nosotros mismos estamos hechos de energía.

Lo que diferencia un objeto de otro es su nivel de vibración. Los átomos, las moléculas que componen cada elemento en nuestro entorno vibran a una determinada frecuencia y cuanto más rápido vibran, más sutil es su composición.

Pongamos un ejemplo. El agua está formada por moléculas, cuya composición química es H2O. El agua vibra en una determinada frecuencia en su estado líquido que podemos variar si la sometemos a diferentes pruebas.

Si metemos una botella de agua en el congelador, estamos reduciendo su vibración, realentizando el movimiento de sus molécuelas y su consistencia cambia. Se transforma en hielo.

Asimismo si calentamos esa botella de agua acelerando su nivel vibratorio, volvemos a modificar su estructura energética, convirtiéndola en vapor de agua.

Pero en los tres supuestos, su composición básica sigue siendo la misma. Moléculas de H2O. Sólo ha cambiado la vibración y, por tanto, la consistencia del elemento. De estado líquido a estado sólido (hielo) o sutil (vapor), pero en esencia sigue siendo agua.

Nuestra naturaleza, eminentemente física, está totalmente enfocada a planos de vibración sólidos. Aquello que podemos sentir y tocar es lo que consideramos ''material'' y nos cuesta mucho más ser conscientes de la energía vibrando a niveles más altos, lo cual no significa que no exista  o no sea real.

Así pues, la energía en diferentes estados vibracionales está en todas partes, todos formamos parte de esa energía y, a su vez,  la energía forma parte de nosotros. Nos nutrimos de ella, nos reequilibramos cada día, sin darnos cuenta, de la energía de alta vibración que nos rodea.

Aún siendo seres 'materiales'', necesitamos de esa energía sutil en nuestro interior para cumplir con  nuestras funciones vitales básicas, fisiológicas, mentales y emocionales. Nuestro cuerpo contiene esa energía vital en su interior y la gestiona en función de las necesidades del momento.

Reiki, como sistema de canalización de energía, realiza una función muy importante en nuestra vida, además de un crecimiento y mejora personal, nos aporta un reequilibrio de esa energía sutil y vital que nuestro cuerpo necesita para funcionar, gestionar las emociones, pensar y trabajar y llevar a cabo las funciones fisiológicas básicas.

Extracto del manual de primer nivel de la federación española de Reiki (http://www.federeiki.es/)

ATTE: Mandrágora.

miércoles, 28 de marzo de 2012

Reiki Usui: La historia para su introducción en occidente.

La necesidad de la Sra. Takata de introducir reiki en occidente y no encontrarse con problemas por la creciente aversión hacia lo japonés en su país (EEUU), hizo que se modificara sustancialmente la historia de Usui.

Sin embargo, en Japón, donde reposan los restos de Usui Sensei podemos ver unas inscripciones donde se relatan las experiencias reales de éste y la historia de reiki en Japón. He reconocido maestro de reiki y autor de varios libros, Johnny de Carli pasó varios meses en Japón, donde tuvo la oportunidad de aprender y estudiar de primera mano todo el legado de Mikao Usui.

No obstante, relato a continuación la historia que nos ha sido transmitida sobre el redescubrimiento de reiki tal y como nos llegó.

Mikao Usui era director de un seminario cristiano en Kyoto, Japón. Un día, uno de sus discípulos preguntó por qué nunca había oído algo acerca de los métodos de sanación utilizados por jesucristo y si Mikao Usui podía realizar tales a naciones para ellos. Dado que no le resulta posible contestar esas preguntas, Mikao Usui decidió renunciar a su cargo y estudiar cristianismo en un país cristiano hasta encontrar las respuestas. Su viaje los llevó a Estados Unidos, donde asistió a la universidad de Chicago y se graduó como Doctor En teología. Sin embargo, no conseguía encontrar una respuesta satisfactoria en las escrituras cristianas y, al no haberlas hallado tampoco en las escrituras chinas, viajó al norte de India, donde se enfrascó al estudio de los textos sagrados.

Mikao Usui no sólo dominaba japonés, el chino y el inglés, sino también en sánscrito. Tiempo después regresó Japón, donde descubrió algunos símbolos y fórmulas escritas en viejos sutras budistas que parecían contener las respuestas a sus interrogantes. En esos días, vivía en un monasterio en Kyoto, después de haber debatido con su abad, se dirigió a la montaña sagrada de Kurama, situada a unos 25 kilómetros de distancia. Allí intento ayunar y meditar en soledad durante 21 días, con la esperanza de establecer contacto con el nivel de consciencia de los signos sánscritos que había anotado, para determinar la verdad de sus contenidos. Al llegar a la montaña, colocó frente a él 21 pequeñas piedras y como una especie de calendario arrojaba una con el paso de cada día. Durante este periodo, leía los sutras, cantaba y meditaba. No sucedió nada singular hasta el amanecer del último día.

Estaba todavía bastante oscuro cuando haya una luz intensa que se dirigía hacia él a gran velocidad. Se volvió más y más grande hasta que finalmente lo impactó en medio de la frente. Mikao usui pensó que iba a morir cuando de pronto vio millones de pequeñas burbujas azules, lilas, rosadas y de todos los colores del arcoiris. Apareció una inmensa luz blanca y delante de él vio símbolos sánscritos que brillaban con destellos dorados y dijo: "Sí, lo recuerdo".

Ese fue el nacimiento del sistema Usui de reiki.

Cuando regresó a un estado normal de consciencia, el sol estaba alto en el cielo. Se sintió en lleno de fuerza y energía y comenzó a descender la montaña. En el apuro, sin embargo, se lastimó un pie. Lo tomó en sus manos durante algunos minutos, la sangre se detuvo y el dolor desapareció. Ese fue el primer milagro. Dado que tenía hambre, se detuvo en una posada del camino y pidió un gran desayuno japonés.

El Posadero le aconsejó no ingerir tanta comida después de un ayuno tan prolongado, pero Mikao Usui pudo comer todo sin la menor consecuencia. Ese fue el segundo milagro. La nieta del Posadero padecía un intenso dolor de muelas, que sufría desde días atrás. Mikao Usui aplicó su mano sobre el rostro hinchado y de inmediato que ya se sintió mejor. Corrió hacia su abuelo y le dijo que ese no era un monje común. Ese fue tercer milagro del día. Mikao Usui regresó a su monasterio pero después de unos días decidió partir hacia la ciudad de los mendigos en el suburbio miserable de Kioto, para tratar a los menesterosos y ayudarlos a tener una vida mejor.

Permaneció siete años en ese lugar, tratando muchas enfermedades. No obstante, un día advirtió que no cesaban de regresar los mismos rostros conocidos. Cuando les preguntaba la razón por la cual no habían comenzado una nueva vida, le decían que trabajar resultaba algo problemático y que era mejor seguir mendigando.

Reconoció que sus sanación es había olvidado algo de inmensa importancia, enseñarles gratitud a los mendigos.
En aquel momento comprendió que el esfuerzo realizado no sirvió para nada y que aquellas personas no habían aprendido nada respecto a la responsabilidad y la gratitud.
La importancia de intercambio de energía se hizo patente para él: Las personas necesitaban devolver aquello que habían recibido con la vida carecería de Valor para ellos.
Fue cuando el Dr. Usui estableció los cinco principios, al dejó el trabajo con los mendigos y decidió enseñar a quienes desean conocer más. Enseñaba sus discípulos como curas ellos mismos y les mostraba los principios de reiki para ayudarles a alcanzar la armonía de los cuerpos físicos, emocional, mental y espiritual.
Fue condecorado por el emperador de Japón por sus curaciones y enseñanzas practicadas con ideales amorosos. Antes de fallecer, en 9 de marzo de 1926, otorgó el maestrazgo del conocimiento del reiki a 16 personas, destacando el Dr. Chujiro Hayashi como su sucesor, entregándole toda responsabilidad de transmitir y mantener intacta la tradición.

Extracto corregido del manual oficial de la federación española de reiki de primer nivel.

ATTE: Mandrágora

Reiki Usui: Mikao Usui. El descubridor del método.

Mikao Usui, Natural de Japón nació en Gifu, el 15 de agosto del año 1865, en el pequeño pueblo de Tanai, en el distrito de Yamagata. El inició a unos 2.000 practicantes en Reiki. Falleció el 9 de marzo de 1926 en Fukuyama, murió de un ataque al corazón mientras impartía una charla de Reiki. Fue enterrado en Tokio donde en una lápida describe su vida. Usui fue quien ''redescubrió'' el manejo de la energía universal. A su método de armonización natural, hoy en día se lo conoce como Reiki. Durante su juventud estudió Tai Chi Chi Kung, unos dicen que aprendió de sus mismos padres, otros que lo aprendió en un templo budista en Tendai, situado en el monte Kurama al norte de Kioto. Chi Kung es un ejercicio basado en el Tai Chi Chuan, que es un arte marcial, el cual tiene como objetivo mejorar la salud. Este conlleva en sí la meditación, técnicas de respiración y movimientos suaves, pausados y lentos y una concentración en el desarrollo y canalización de la energía vital.


Mikao Usui viajó en su búsqueda del conocimiento por todo Japón, China y Europa. Estudió cuanto pudo sobre medicina, psicología, religión, filosofía, metafísica y todo cuanto tenía que ver con el desarrollo espiritual.


La esposa de Mikao Usui, se llamaba Susuki que pasó a ser Sadako cuando contrajo matrimonio con Mikao Usui. Tuvieron un hijo y una hija.


En abril de 1922 viajó a Tokio, donde creó la sociedad para la curación con el nombre de ''Usui Reiki Ryoho Gakkai'', que significa ''Sociedad para la sanación Reiki Usui''.


En el centro de Tokio, en una clínica, comenzó a dar conferencias y practicar Reiki. 


Finalmente desarrolló seis niveles o grados de formación. Se dice que los tres primeros, Hawayo Takata los unió en uno solo y los convirtió en lo que hoy es el primer nivel.

miércoles, 14 de marzo de 2012

Stewart Farrar

Stewart Farrar (28 de junio de 1916 - 7 de febrero de 2000) fue un autor de libros de la Wicca alejandrina de origen inglés. Junto a su esposa,Janet Farrar, fue un influyente autor neopagano y maestro. De acuerdo a George Knowles, "un setenta y cinco por ciento de los wiccanos tanto en la República como en Irlanda del Norte puede trazar sus raíces hasta los Farrar". Periodista, guionista y veterano de la Segunda Guerra Mundial, Farrar también publicó un número de trabajos de ficción, incluyendo novelas detectivescas, muchas de las cuales tienen que ver con el ocultismo y la brujería. 

Farrar nació en Essex en 1916. Se desarrolló como cristiano científico, pero a la edad de veinte años renunció a la religión en favor del agnosticismo en el cual se mantuvo hasta que se adhirió a la brujería. Farrar asistió a la City of London School, una escuela para chicos. Se graduó del University College, de Londresen 1937, con un grado en periodismo. En la universidad Farrar se desempeñó como presidente de la Unión de Periodismo de la Universidad de Londres y editor de la revista London Union Magazine.


En 1939 se convirtió en voluntario del ejército británico. Sirvió como instructor de tiro antiaéreo en la Segunda Guerra Mundial y escribió un manual de instrucciones para los fusiles Bofors. Luego del fin de la guerra, Farrar, entonces un Mayor, continuó trabajando para la milicia en Alemania como relacionista público y oficial de prensa de la Control Comission of Germany , en cooperación con la German Coal Board. Stewart Farrar fue uno de los primeros británicos en entar al campo de concentración más grande de los Nazi, Auschwitz, una experiencia que Knowles considera influenció grandemente en sus creencias políticas y personales.
Farrar regresó a Inglaterra después de 1947. Comenzó su carrera de periodista y de 1953 a 1954 trabajó en la agencia noticiosa Reuters de Londres. En 1954, Farrar se unió al Partido Comunista Británico, y comenzó a reportar para el Daily Worker, órgano oficial del partido, pero abandonó tanto el periódico como el partido en protesta por la responsabilidad soviética en la Revolución Húngara de 1956. Por los siguientes seis años, Farrar trabajó para la Associated British-Pathe y A.B.C. Televisión como guionista. También fue colaborador externo de la British Broadcasting Company (BBC). Sus escritos para la BBC durante los años '60 y '70 incluyó la premiada pieza para radio "Watch the Wall my Darling", la serie de televisión para niños "The Boy Merlin" y "Pity about the Abbey", una pieza para televisión co-escrita con el poeta John Betjeman.
Farrar publicó su primera novela en 1958, The Snake on 99. Para finales de 1963 Farrar había publicado dos novelas detectivescas más, Zero in the Gate y Death in the Wrong Bed. También escribió una novela romántica Delphine, Be a Darling también publicada en 1963.
En 1969, una vez más Farrar trabajó como periodista en esta ocasión para el semanario Reveille. Fue una asignación de este periódico la cual introdujo a Farrar en la Wicca.
Farrar fue enviado por Reveille para un reportaje del filme Legend of tha Witches (Leyenda de las Brujas). El reportaje fue atendido por Álex Sanders y Maxine Sanders, fundadores de la tradición Wicca alejandrina, quienes sirvieron de consejeros durante la creación del filme. De acuerdo a su biografía en mystica.com, Farrar fue "escéptico sobre la brujería pero estaba interesado en Sanders sobre la reunión con él". El periódico solicitó que Farrar entrevistara a Sanders y publicara la entrevista como una historia de dos partes. Sanders, "impresionado" con la entrevista invitó a Farrar a asistir a un ritual de iniciación de la Wicca alejandrina y lo animó a que escribiera un libro completo sobre Wicca. Farrar encontró la ceremonia digna y conmovedora. Farrar comenzó a trabajar en su primer libro de no-ficción, What Witches Do, y comenzó a tomar clases de brujería con los Sanders. Maxine Sanders recuerda a Farrar como "un hombre encantador, un estudiante sincero con una mente activa y flexible". Maxine Sanders también nota que es respondiendo a las preguntas para el libro de Farrar sobre cómo describe su práctica, que la Wicca alejandrina toma su nombre.
El 21 de febrero de 1970, Farrar fue iniciado en la Wicca alejandrina y se unió al coven de los Sanders. Farrar conoció a su futura esposa en el coven, entonces Janet Owen de treinta y cuatro años de edad. Janet Farrar afirma que la pareja fue elevada al segundo grado "en una casa desocupada en Sydenham" por los Sanders el 17 de octubre de 1970, y que el tercer y último grado de iniciación lo recibieron el 24 de abril de 1971. Estas fechas son disputadas por algunos revisionistas alejandrinos. What Witches Do fue publicada en 1971. El libro fue llamado "controversial" por la afirmación de Farrar de que Sanders tenía un "rango superior a Gerald Gardner y junto a Aleister Crowley y Eliphas Levi en términos de logros mágicos". Más tarde Farrar se retractó de esta afirmación.
Stewart Farrar y Janet Owen comenzaron a trabajar su propio coven en 1971, después de la ceremonia de iniciación en el tercer grado de la brujería, celebraron su "handfasting" (ceremonia matrimonial wiccana) en 1972, y su matrimonio civil en 1975. La cerermonia fue asistida por dos hijas y dos hijos de Stewart. Farrar tuvo siete matrimonios. El final de la década de los setenta vio la publicación de varias novelas más escritas por Farrar, todas las cuales eran novelas de ocultismo fantástico o ciencia ficción. Farrar dejó Reveille para perseguir una carrera como escritor independiente a tiempo completo en 1974. En 1976 los Farrar se mudaron a Irlanda para dejar atrás la agotadora vida de Londres. Vivieron en el condado Mayo y en el condado Wicklow, finalmente se establecieron en Kells, condado Meath. Ambos, esposo y esposa publicaron libros sobre la religión Wicca y la práctica de los coventículos. Su libro Eight Sabbats for Witches (Ocho Aquelarres para Brujas) (1981) incluye material que los autores reclaman que proviene del Libro de las Sombras alejandrino. Los Farrar con el apoyo de Doreen Valiente, argumentaron en el libro que aunque la publicación de este material rompe con el juramento de secretividad, esto se justifica por la necesidad de corregir la información errónea sobre la brujería. Los Farrar escribieron cuatro libros más sobre la Wicca.
Los Farrar regresaron a Reino Unido en 1988, pero para 1993 retornaron a Irlanda. Se unieron a Gavin Bone, un autor sobre temas mágicos, brujería, Wicca y neopaganismo. Los tres (Stewart, Janet y Gavin) fueron co-autores de dos libros más, The Healing Craft y The Pagan Path, una investigación sobre muchas variedades de neopaganismo. En 1999 los Farrar recibieron los estatutos de la Iglesia Tabernáculo Acuariano de Irlanda, y fueron elevados al tercer nivel del clero. Stewart Farrar murió el 7 de febrero de 2000 después de una grave enfermedad.


ATTE: Mandrágora

Laurie Cabot

Laurie Cabot es una suma sacerdotisa pagana de origen americano, y fue una de las primeras personas en popularizar la brujería en los E.E.U.U.  Vive en Salem, Massachusetts, donde tiene una tienda llamada ''The Cat, the Crow, and the Crown''. Es una de las brujas más famosas del mundo.
Laurie  Cabot nació como Mercedes Elizabeth Kearsey en 1933 en Wewoka, Oklahoma. Creció en California y volvió al este de Nueva Inglaterra cuando era adolescente. Ella mantiene que su interés por lo oculto empezó durante su niñez. Desarrolló este interés en la librería pública de Boston.

Durante los años cincuenta, Laurie trabajó como bailarina en un club de noche de Boston llamado ''The Latin Quarter'' contratada por Lou Walters (el padre de Bárbara Walters). A Laurie, el señor Walters le preguntó si quería ayudarle a abrir otro club de noche en Las Vegas, pero ella rehusó.

Laurie se casó y divorció dos veces, en el primer matrimonio tuvo a su hija Jody Cabot y en el segundo a Penny Cabot. Ella decidió iniciar a sus hijas en la brujería.

Laurie Cabot es también conocida por su comportamiento controvertido. En los años noventa supuestamente amenazó con su arma a un agente estatal. Laurie lo negó y después de una investigación más a fondo los cargos fueron retirados y ella conserva su permiso de armas.

Ella ganó más notoriedad en 2004 cuando la policía de Salem llegó a su domicilio con la orden de llevarse a su nieto adolescente para un pleito por la custodia del mismo entre Jody Cabot y su marido. Un policía afirma que durante el incidente Laurie le ordenó que la mirase a los ojos, diciéndole que estaba siendo maldicho a la vez que lo hacía. Laurie lo negó, y dijo que nunca hubo maldecido al policía, afirmando que ''sólo es una maldición cuando haces cosas malas, es una invocación a la ley de tres, todo lo que hagas, así por triplicado te volverá''

Laurie Cabot es una de las brujas más influyentes de la actualidad, un icono pagano en toda regla.

ATTE: Mandrágora